Партия свободы – принципы организации

В свое время Владимир Ильич Ленин создал партию нового типа: жестко централизованную, похожую больше на военную организацию (хотя и с некоторой выборностью), чем на организацию общественную. Эта партия оказалась крайне эффективной в деле захвата и удержания власти. Но власть, которую обеспечивала партия ленинского типа, была устроена подобным же образом -- сверхцентрализованная, больше похожая на военную организацию, чем на общественное самоуправление.

Либертарианцы традиционно сталкиваются с трудностями при организации своих партий. С одной стороны, им необходима некоторая партийная дисциплина, чтобы осуществлять масштабные согласованные действия, но, с другой стороны, их принципы индивидуализма подразумевают как раз отсутствие подобной дисциплины на общественном поприще. С одной стороны, им необходима "чистота рядов", которая подразумевает всевозможные ограничения по входу в партию (кандидатский стаж, рекомендации и т.д.), с другой стороны -- в идеальном случае партии нет, а функции выработки общественной политики и претворения ее в жизнь выполняет "весь народ".

Похоже, опять нужно придумывать новые решения, опять создавать партию нового типа. Основной способ претворения в жизнь политики партии, конечно, традиционен: каждый член партии в одностороннем порядке принимает на себя обязательства осуществлять политику партии на своем рабочем месте. Но институционально не люди должны обслуживать партию, а наоборот: партия должна быть сервисом по отношению к своим членам, а для качественного предоставления этих сервисов она будет брать плату (членские взносы). Ежели сервисы будут некачественные (что бы это ни означало), то все члены такой партии быстро уйдут к конкурентам.

Именно такой надлежит создавать Партию свободы.

Партия свободы будет существенно использовать механизм брэндинга (branding): не партия указывает на принадлежность к ней людей (выдает удостоверения), а люди указывают на свою принадлежность к партии (носят соответствующую символику, участвуют в мероприятиях). Партия предоставит механизмы, по которому члены партии могут (добровольно!) узнавать друг друга. Это не будет приводить к путанице даже в условиях жесткого политического противостояния с другими партиями: не происходит же путаницы между болельщиками "Спартака" и "Динамо"!

Партия свободы предоставит своим членам способы предложения и обсуждения принципов устройства общества и политику по внедрению данных принципов, а также способы изучения ранее согласованных принципов и политики.

Партия свободы предоставит механизм, по которому члены партии узнают о деятельности друг друга, и взаимокоординируют свою деятельность. Механизм также позволяет оценивать и обсуждать деятельность друг друга. В отличие от систем поддержки групповой работы (groupware), которые подчеркивают "проектную" (планирование и контроль) сторону взаимодействия в "закрытом" (известном поименно) коллективе, партийный механизм делает акцент на информировании, влиянии, мотивировании и соучастии в "открытом" (заранее неизвестном) социуме.

В Партии свободы не будет существовать авторитарных лидеров, но будет сотрудничество влиятельных ученых и евангелистов, выдающихся модераторов и координаторов, многочисленных добровольцев и пропагандистов.

Партия свободы не будет связывать себя какими-то географическими границами, никаких "ячеек по территориальному принципу"..

Подобного сорта решения были невозможны еще пару лет назад. Но сегодня, с распространением современных информационных технологий (прежде всего, Интернет), и осознанием того способа жизни, который эти технологии с собой несут, построить подобные партийные сервисы для Партии свободы не составляет большого труда и не требует больших затрат.

С нового 1999 года сервисное обслуживание так устроенной Партии свободы будет развернуто на базе Московского Либертариума (после установки и запуска технологии Communiware). Материальная поддержка Партии свободы может быть осуществлена через механизм интернет-расчетов.

Сказанное не означает, что Партия свободы не может быть в какой-то момент зарегистрирована как избирательное объединение граждан. Но при данном подходе начинать с этого вовсе не обязательно.